别被动画骗了！历史上真实的一休哥是这样的|163
作者：小A
我们很多人小时候都看过一部日本动画片，名字叫《聪明的一休》。里面的一休不仅仅十分可爱，而且十分聪明，赢得了许多人的喜爱。不过，小A今天在这里郑重声明：一休的人生不是一个人人都爱的喜剧，而是一个彻彻底底的悲剧。
一、一休是谁
一休幼年的名字叫千菊丸。菊是天皇的标志，千菊其实暗喻这个孩子是天皇的子嗣。
一休的母亲是有两种说法，一般认为是照子。当年照子虽然受到天皇宠幸，怀了一休，但是受到中伤被撵出皇宫。走投无路的照子跑到一个草庵里，终于生下了一休。
如果对动画熟悉的人，都会知道他的父亲实际上是后小松天皇。本应贵为一国之君，受万人敬仰。奈何历史上，日本这个国家一直都很与众不同。
公元1336年，足利尊氏建立了足利幕府，史称室町幕府。日本的幕府，其实是一种军政府。幕府将军实际上把持国家的大政，而天皇只是一个理论上的最高统治者，实际上只能称为一个“吉祥物”。
公元1368年，第三代幕府将军足利义满继位，结束了南北朝动乱的局面，而一休也就是在足利义满在位期间出世的。
动画中的足利义满是一休哥的小伙伴，但事实上这位幕府将军屡次扬言：“一定要除掉一休。”也就是说，这个足利义满根本不是一休的小伙伴。本应享受皇室待遇的一休，也因此被母亲送到京都旁的安国寺当了和尚，化名周建。当时他仅仅有6岁。
实际上，即便天皇想保住他的子嗣一休，也是不可能做到的，出家是唯一的选择。寺院赐给他法号一休。
二、悲惨童年
动画中往往会竭力体现一休是如何如何天真，身边的老和尚又如何如何善良。但是历史上的一休不是个天真的人，那个老和尚也不善良。
从中国传出去的佛教都强调“戒色”，只说不能近女色。但是戒律中却没有强调“戒男色”，所以当时有大量的和尚为了不破戒，玩弄寺院里的小和尚，来满足自己的欲望。当时仅仅只有6岁的一休，自然会被年长的和尚当作尤物对待。
在一次次地被老和尚把玩后，一休的心理被扭曲了。原本取向正常的他，开始变得“喜好美少年”。甚至他还作诗说：“即今若作我门客，野老风流美少年。”
一个人的童年有多重要，不言自喻。一休受到这种扭曲心理的影响，一直伴随到他临终的那一刻。既然88年的人生中，既没有母爱，也没有父爱，为何不能尝试男男之爱呢？
三、可怜的神童
哪里有孩子被一直玩弄的？过早接触这个世界阴暗面的一休，也过早地成熟。他13岁时，便能读懂西汉名家司马相如，那篇满是成人愁思的《长门赋》，并作下一首《长门春草》聊表思绪。
更让他成名的是另一首诗，名叫《春衣宿花》：“吟行客袖几诗情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明。”
这首诗不仅仅体现了和式的那种独特的诗情，如同漫步在樱花之下一般。百花也如同唐玄宗后宫的那三千宫女，即便一人一晚也要等待十年，却依然为了争宠百花怒放，竞相争艳。
谁能想到，一休作出这首诗的时候，仅仅只有15岁。而一个只有15岁的毛头小子，却对中华文化有着如此深厚的了解。而又有谁能想到，他的这种天资聪慧背后，是童年被众僧玩弄的哀伤。
四、花和尚一休
长大的一休开始不守清规戒律，到处花天酒地。三十多岁时，这个出家人就当了名副其实的“嫖客”，此后数十年间不曾间断。甚至作诗：“美人云雨爱河深，楼子老禅楼上吟。”在一休看来，直截了当地和美人享受云雨之乐，比那些只会玩弄侍童的伪善“大师”更强。
有一次，他偷偷带了一位美人到塔头寺，两人翻云覆雨起来。那可是在大灯国师百年大忌之上啊！他要做这种大逆不道的事情，还要写诗留作纪念：“云雨风流事终后，梦闺私语笑慈明。”
虽然众僧以为不齿，但他却不以为然。他不觉得自己是个“疯狂”之人，于是造出一词“风狂”形容自己。
五、不值半钱的真髓
“风狂”了一辈子的一休终于老了。在他88岁的一天，这位狂人预感到自己时日不多，于是便滴水不进，等待生命最后一刻的到来。
11月21日清晨6点左右，有僧人去寺院看望一休，发现他静静地坐在地上，如同睡着了一般。也就在这时，僧人才发现，这个“风狂”了一辈子的花和尚，已然坐化在地上，圆寂了。在临终前，一休写下了最后一首诗，当作他的遗偈：“须弥南畔，谁会我禅？虚堂来也，不值半钱。东海纯一休”
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